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印度人种姓制度产生的原因是什么,会消亡么
1、种姓制度是中国古代文献对印度的一种复杂的等级制度的泛称。
2、而印度则因种姓制度导致民族分裂，不利于经济的发展。种姓制度还造成人们确信与生俱来的宿命，每个人的社会地位和从事的职业都是前生已定，代代相传。这样他们就产生懒惰的思想，没有了奋斗的激情。饮食上，种姓制度严格要求那些下级种姓的人不能吃肉、鱼和蛋类等。
3、后来，雅利安中的一小部分人变富了，掌握了政权，而大部分人变穷了，受富人欺侮，出现明显社会分化和社会不平等，于是保护富人利益的奴隶制国家就产生了。新国家的统治者首先做的一些事中就包括把社会不平等制度化，这就形成了种姓制。
4、一方面使下层劳动群众备受压迫和歧视，对所从事的工作缺乏兴趣，缺乏创造性，缺乏民族凝聚力，延缓社会发展的进程。另一方面，在经济文化落后的古代，使印度人产生安于现状的平和心态，有利于维持统治，维持社会安定。
印度女子出嫁为何要补贴巨额嫁妆,甚至担负男方无尽索取?
首先，印度女人是非常早婚的，25岁没有出嫁，全家都要急得团团转。就拿这个印度北部的城市比哈尔邦来说，地方穷，就业机会少。年轻男性去外面打工，留在当地的男性更少了，男女比例严重失衡，当地适龄婚嫁的女性只好出下策，抢到手一个是一个。
在古印度有女子出嫁随带嫁妆的习俗，这与古印度妇女的社会地位有直接的关系。因为女儿不能继承财产，所以人们就通过这种“合法”的方式给女儿一部分财产做为嫁妆，并借以提高女儿在夫家的地位，慢慢这种风俗变成一种习俗，许多家庭因为无力办置嫁妆或只有较少嫁妆而导致许多社会悲剧。
印度《萨哈拉报》称，“从子宫到坟墓，妇女终生备受歧视”。在最早的印度教经典之一《吠陀经》中就写道，女子在世间唯一的神就是她们的丈夫，她们唯一的工作就是顺服丈夫。在印度，妇女地位卑微的传统表现之一就是嫁妆习俗。印度人送女儿出嫁，要筹备一大笔钱作彩礼送给男方。
而女人则要在男人死去的时候陪葬。这个习俗甚至十年前还发生在印度的一些偏远地方。 因此除嫁妆外，结婚后无休止地生孩子也让印度女人苦不堪言。印度女子发育成熟较早，十五六就长成漂漂亮亮的大姑娘了，结婚生育也往往在十八九岁就开始了。而且印度人想生多少就生多少，从来没有听说过计划生育。
跟中国传统的婚姻习俗相反，印度女性出嫁时，要带给婆家大额嫁妆，甚至连举办婚礼晚宴的钱都是女方出，感觉更像是女方花钱娶了男方。宝莱坞电影里就反映了很多贫困人家的姑娘，因为家里无法准备男方要求的嫁妆，一直待嫁闺中成为老处女，《三个傻瓜》中男配角拉加的姐姐，也是其中一例。
中国男子娶印度高种姓女子为妻,可行吗?
传统上，高种姓的女子通常不会与低种姓的男子结婚，更不用说与外国人结婚。因此，如果个人条件普通，娶到婆罗门女子的可能性就非常小。 法律上，印度像大多数现代国家一样，提倡婚姻自由，包括跨国婚姻。 近年来，关于中国人是否能娶印度高种姓女子的问题经常被讨论。
中国普通男性有可能娶到印度高种姓家族的女生，但是难度很大。因为普通男性钱财可能不多，印度高种姓家族的人会看不上普通男性。印度是一个等级森严的国度。在印度种姓制度的影响下，印度人被人为地分成了4种等级——婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗，另外还有不入等级的贱民——达利特。
很多人私下询问中国人是否能娶印度高种姓女子，这个问题可以通过分析印度的社会状况来理解。 如果中国人愿意娶，印度女子愿意嫁，且双方父母同意，那么婚姻是可以发生的。 印度女性可能更倾向于嫁给多金、温柔、有魅力、精通印度文化并会说共同语言的中国人，这样的婚姻往往是基于相互理解和尊重。
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